Fenómenos Biológicos y Fenómenos de Conocimiento desde la perspectiva sistémica de Piaget.

Biología y conocimiento. Dos caras de la misma moneda.

”... quien comprendiese al babuino haría más que Locke por la metafísica 
(la filosofía en general, sin exceptuar el problema del conocimiento)” — (K. Lorenz)

1. El origen de las relaciones entre la biología y el conocimiento. Los tipos de conocimiento

En 1967, Piaget publica “Biología y conocimiento. Ensayo sobre las relaciones entre las  regulaciones orgánicas y los procesos congnoscitivos “ y expone por primera vez los  vínculos entre ambas clases de fenómeno. El autor aduce que los biólogos habitualmente no  los han relacionado debido a que suponen que el conocimiento deriva del exterior y, que los  procesos biológicos están determinados genéticamente. Dicho de otro modo, el  conocimiento tiene origen exógeno, y los procesos biológicos, endógeno. 

Lo que Piaget afirma es que el conocimiento es una función biológica y que, como tal,  reproduce todas y cada una de las propiedades de la vida. Si bien lo biológico es  precedente y constituyente de lo congnoscitivo, esto no significa que sea suficiente para el  desarrollo del conocimiento. La tesis piagetiana no sólo es materialista al anteponer la  materia a cualquier concepto, sino que es sistémica al sostener que lo cognoscitivo deriva  de la necesaria interacción de lo biológico con el ambiente.  

Como se vio en el capítulo anterior, los procesos biológicos son constituyentes de sistemas,  por ende, es un error suponer que la biología sólo está determinada por lo establecido en  los genes Dichos procesos devienen de la interacción de lo endógeno y lo exógeno, del  mismo modo que su producto, el conocimiento. Dicho de otro modo, la concepción tradicional de la biología de que lo congnoscitivo y lo biológico abrevan en fuentes  distintas, en una grosera falacia. Si bien lo cognoscitivo es deudor de la biología, ésta también se nutre de ello, toda vez que  el conocimiento permite al ser vivo interactuar con el medio del modo más eficiente  posible. No existe manera de relacionarse sin conocimiento, de allí que todo ser vivo en  tanto sistema, es inteligente.  

Lo dicho antes no implica la inexistencia de conocimiento innato, sino que lo mejor  estructurado y lo más relevante en materia congnoscitiva es adquirido y deviene de  procesos de interacción.  

Así, Piaget identifica dos categorías básicas de conocimiento, el innato y el adquirido. El  primero, derivado de lo establecido en los genes y el segundo, producto de los vínculos  entre los conocimientos del primer tipo y los factores ambientales. 

Entre los conocimientos innatos se reconocen los reflejos y los instintos. Ambos presentan  esquemas simples, ligados sobre todo con la supervivencia del organismo, Ante un  estímulo determinado, se produce una respuesta automática. Si bien ambas reconocen el  mismo esquema, el instinto es una conducta más compleja que requiere habitualmente de  otros condicionantes para su consecución. 

Entre los conocimientos adquiridos se destacan la percepción, las conductas interactivas  con el ambiente (aprendizaje empírico y conductas experimentales) y las estructuras lógico matemáticas, estas últimas, la máxima expresión de las regulaciones cognoscitivas.

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